Durante esse período, os primeiros cristãos foram duramente reprimidos, por isso, tiveram que enfrentar uma intensa oposição do governo romano que dominava todo o território da Palestina. Os escritos católicos apontam que a origem da Igreja remonta ao nascimento de Jesus Cristo, um líder judeu que criou uma nova religião destinada à salvação da humanidade. A liturgia católica reafirma sua crença através dos sete sacramentos que simbolizam a comunhão espiritual do fiel junto a Deus.
- Um relatório intitulado “Sobre a Vida e a Organização Paroquial no Brasil”, escrito em 1924, afirmou que a população mantinha “[...] sentimentos católicos” enraizados na tradição brasileira43.
- Esse traço centralizado da administração eclesiástica católica acabou promovendo algumas rupturas que, de fato, indicam a origem da chamada Igreja Católica Apostólica Romana.
- Desta feita, cabia à Igreja ser mediadora de conflitos objetivando estabelecer a paz entre as partes, como forma de atingir o seu objetivo final.
- Além disso, a Santa Sé recebia relatórios do Núncio recheados de artigos e de notícias de jornais publicados, comentando o avanço e a intensificação da atuação dos comunistas, focando na “inércia” do governo em combater os “subversivos”, e da questão operária que, aos olhos da Santa Sé, parecia começar a fugir do controle do Estado.
- Formaremos, assim, um bloco maciço, em oposição invencível a invasão das teorias estranhas, demolidoras, anarquistas, que ameaçam destruir o país, ridicularizando seus sentimentos religiosos.
Nesse meio termo, interessante estudar a hierarquia eclesiástica estruturada institucionalmente, concebendo esse processo de romanização. Se o número de católicos caiu mais informações sobre isto e a frequência a missas diminuiu, os santuários católicos não perderam fiéis. Ao contrário, parecem aumentar sua força de atração a cada ano, provavelmente se fusionando e se tornando permeável ao novo perfil de romeiro, o peregrino light, o turista religioso, e mantendo, por sua conexão com o passado, um certo potencial identitário para a “cultura católica” de boa parte da população brasileira. Novos reinos foram se consolidando e a igreja passou a ser muito influente, rica proprietária de terras e poderosa. Mas, no final da Idade Média, ocorreram divisões e abalos em seu monopólio religioso, intelectual e político. Ocorreram as divisões descentralizando sua administração rígida, com algumas rupturas na sua trajetória.
Raymundo Heraldo Maués, Universidade Federal Do Pará
Em Roma, localizava-se o papa, exercendo no continente europeu a autoridade máxima, além da existência de duas outras autoridades com o mesmo poder, um patriarca em Alexandria, no Egito, e outro patriarca em Constantinopla. O patriarca de Alexandria perdeu sua importância após a anexação do Egito ao Império Muçulmano. O Cisma do Oriente é o nome dado à divisão da Igreja Católica, ocorrida em 1054, entre a Igreja chefiada pelo papa, em Roma, e a igreja chefiada pelo patriarca, em Constantinopla (antiga Bizâncio e atual Istambul).
- Com a penetração da RCC, nessa povoação, os rituais da pajelança tendem a ser identificados, pelos carismáticos, como demoníacos, o que tem gerado conflitos e incompreensões.
- Dessa forma, pensar qual catolicismo tem se destacado torna-se um desafio não apenas pelas dificuldades em encontrar números seguros, mas pela própria configuração sociorreligiosa do catolicismo.
- Os enlutados que vivenciam um luto muito doloroso apresentam mais dificuldade para lidar com objetos diretamente relacionados com o falecido.
- Inseridos em tópicos de discussão que impregnavam seu tempo, a Polêmica do Novo Mundo e Ilustração Católica europeia, Clavijero e Venegas estavam envolvidos numa tentativa de oposição à campanha anti-jesuítica que, irradiada da Europa, transformava o mundo colonial na América.
- O fato de esses dois últimos países empreenderem as Grandes Navegações e colonizarem a América fez com que a maior parte do novo continente fosse cristianizada, dando novo fôlego ao catolicismo.
Depois de sofrer perseguições, ele conquistou poder e muitos adeptos, se transformando na religião oficial do Império, em 380. Sua consolidação, no entanto, só veio com a conversão dos povos germânicos ao catolicismo, que era feita de forma violenta, muitas vezes. Nela, suplicava aos bispos do mundo cristão para consolidar a unidade da igreja e evitar as inclinações judaizantes.
Companhia De Jesus
Ainda assim, avanços foram conquistados pela Igreja por meio de concordatas com a Europa, posto que havia comprometimentos em face da segunda grande guerra, tendo a igreja por assinar uma concordata para garantir os interesses da Igreja Católica135. Daí essa mistura de uma estrutura organizacional do laicato já existente, resultou no que a Santa Sé chamaria de uma “coisa própria do Brasil”113. A instalação dessa modalidade brasileira pode ser explicada pelas particularidades internas da Igreja no Brasil e pela percepção que a Santa Sé tinha sobre as condições do operariado no país.
- Domingues autoriza tal argumento, recorrendo à análise de textos de Pombal e Basílio da Gama – como integrantes de uma Ilustração Civil – e comparando-os com textos como o de João Daniel e Clavijero – membros da vertente católica e jesuítica do iluminismo.
- Alguns viam essa influência política e econômica da instituição como um problema aos princípios religiosos.
- Em seguida, com alguns eventos durante a Revolução de 1924, segundo o qual, a igreja protegia “por demais os presos”.
- As imagens colocadas no Anexo B muito enriquecem a percepção do leitor acerca da importância e do impacto que todo o processo teve para a cidade.
- Convidado a falar sobre “A importância do Catolicismo na Formação da Cultura Brasileira”, começo com um agradecimento.